Hari jumaat ialah penghulu bagi segala hari. Hari jumaat adalah hari yang penuh barakah dan banyak amalan sunat yang digalakkan untuk dilaksanakan pada sepanjang hari jumaat. Amalan sunat tersebut adalah satu sunnah daripda Rasulullah SAW yang digalakkan kepada umatnya untuk dilaksanakan.
Salah satu sunat yang digempar gempurkan ialah melakukan persetubuhan pada malam jumaat. Sunnah Rasulullah SAW bermaksud segala yang datang daripada Nabi Muhamad SAW sama ada dari segi perbuatan, perkataan atau pengakuannya. Semua yang datang daripada Nabi Muhamad SAW adalah sunnah. Sudah menjadi kebiasaan pada hari khamis malam (atau malam Jumat), banyak tersebar pelbagai status di dalam WhatsApp dan home Facebook (Fb) yang mana isinya berkisar pada perkataan “Sunnah Rasul”. Begitu juga dalam pergaulan sehari-hari di dunia nyata, istilah tersebut juga sering terdengar.
Menurut mereka, istilah “Sunnah Rasul” yang popular di malam Jumaat adalah hubungan suami isteri atau dalam bahasa mudahnya bersetubuh atau berjimak. Kebanyakan suami akan menjadikan malam ini, sebagai malam yang sangat-sangat digalakkan berjimak dengan mengaitkannya sebagai Sunnah Rasul. Sumber hukum bagi umat Islam ada empat. Yang pertama al-Quran, kedua al-Hadis (as-Sunnah), ketiga al-Qias, manakala yang keempat ialah al-Ijmak al-Ulama. Tetapi akibat dorongan hawa nafsu dan minda yang hanya memikirkan tentang seks atau nafsu di bawah perut sahaja, maka sumber hukum kedua setelah Al-Quran iaitu as-Sunnah ini sering dijadikan sandaran untuk menjustifikasi tentang hubungan seks suami isteri pada malam jumaat.
Sayang seribu kali sayang sumber hukum kedua ini telah dijadikan sebagai sandaran kepada satu perkara yang samar-samar dan tidak jelas, sama ada ianya memang Sunnah Rasul atau sekadar bicara kaum suami sahaja. Tampak dalam hal ini orang Melayu sungguh ke hadapan. Bicara yang memperlihatkan minda hanya berfokus soal seks atau nafsu di bawah perut sahaja.
Kita melihat kecenderungan kaum lelaki Melayu berbicara pasal seks atau nafsu di bawah perut ini memang sangat luar biasa. Mana ada di dalam dunia ini pelbagai bahan makanan dikaitkan dengan kekuatan syahwat dan alat kemaluan lelaki kecuali di Malaysia. Cuba kita ambil contoh satu jenis minuman iaitu kopi.
Berapa banyak jenis kopi yang dikaitkan dengan kekuatan syahwat dan zakar lelaki seperti Tongkat Ali, Kopi Jantan, Kopi Janda, Kopi Radix, Kopi Gingseng, Kopi Merah dan macam-macam kopi lagi. Semuanya seakan-akan membantu kekuatan seks kaum lelaki. Itu belum kita berbicara pelbagai ubat-ubatan dan urutan tradisional yang membantu kekuatan alat kelamin lelaki.
Kita melihat betapa remehnya pemikirian orang lelaki Melayu, apabila minat dan kecenderungan berbicara soal seks dan makanan yang menguatkan hubungan seks secara keterlaluan. Termasuk juga urutan dan peralatan yang perlu dipakaikan pada zakar. Menjijik dan memalukan. Kadang-kadang kita berasa sungguh malu untuk mendengar, apa lagi berbicara kerana fikiran kita kelihatan terlalu selekeh.
Sebab itulah kalau kita melihat dan berkesempatan berada di negara orang lain, mereka hanya minum kopi. Tidak pernah pula ada kita lihat kopi pelbagai nama seperti yang terdapat di negara ini. Kalaupun ada, cuma sedikit di negara Indonesia. Secara jujur kita tidak melihat ini sebagai satu kreativiti orang Melayu, tetapi inilah yang ada di dalam kotak fikiran orang Melayu (kebanyakan lelaki Melayu) iaitu hanya memikirkan soal seks. Maka kerana itu jangan hairan dan malu mengakui, orang Melayulah yang paling banyak melakukan kes sumbang mahram. Kes ayah berzina denagn anak sehingga melahirkan anak. Ibu berzina dengan anak, adik beradik berzina, atuk merogol cucu dan bannyak lagi kes kebuasan lelaki Melayu yang menjijikan. Melayu jugalah juara yang tiada tolok bandingnya dari segi kes buang anak di dunia ini.
Di sini kita ingin bertanya datang dari mana asalnya muncul istilah Sunnah Rasul yang dikaitkan dengan aktiviti pada bila-bila waktu dan ketika mengikut kemampuan tubuh badan dan selera masing-masing dan tidak ada hari yang istimewa.
Sebagai kesimpulannya marilah kita sama-sama memperbetulkan maksud Sunnah Rasulullah SAW dan jangan sekali-kali dikaitkan soal berjimak pada malam jumaat sebagai sunnah yang akan mendapat pahala sunat. Kita bimbangi perkara yang Rasulullah SAW sendiri tidak pernah lakukan tetapi sengaja ditokok tambah oleh mereka yang mahir mencipta hadis-hadis palsu yang sesat lagi menyesatkan.
Akhirnya nikmat berjimak pada hari atau malam jumaat itu yang sepatutnya mendapat pahala kerana melakukannya dengan pasangan sah boleh bertukar menjadi satu dosa pula apabila dikaitkan dengan sunnah Rasulullah SAW. Marilah kita menjaga, memelihara dan mengamalkan sunnah-sunnah Rasulullah SAW yang selama ini menjadi hukum syariat kedua setelah Al-Quran.
Semuanya berasal dari hadis palsu yang bermaksud: “Barangsiapa melakukan hubungan suami isteri di malam jumaat (khamis malam) maka pahalanya sama dengan membunuh 100 Yahudi.”
Dalam hadis palsu yang lain ada disebutkan sama dengan membunuh 1000 Yahudi, ada juga yang menyebut 7000 Yahudi. Inilah sumber rujukan bagi menjustifikasi tentang sunat muakkad (sunat yang sangat digalakkan kononnya) berjimak pada malam jumaat. Lalu ianya dinobatkan sebagai Sunnah Rasulullah SAW. Satu bentuk fitnah hebat terhadap Rasulullah SAW.
Sebenarnya bagaimanakah status dan mertabat hadis tersebut. Apakah ianya hadis shahih, hadis daif atau hadis palsu. Hadis ini sebenarnya tidak kita temui di dalam Kitab Hadis atau dalam kitab mana sekalipun, baik kumpulan hadis daif apa lagi hadis shahih. Kalimat tersebut tidak mempunyai sanad (bersambung) kepada sahabat, apalagi kepada Rasulullah SAW.
Kesimpulan bahawa hadis Sunnah Rasul berjimak pada malam jumaat sama sekali bukan hadis. Ianya sekadar hadis PALSU yang telah dikarang oleh orang yang ingain merosakkan Islam atau orang tidak jelas serta tidak bertanggungjawab sama sekali dengan mengaitkannya sebagai Sunnah Rasulullah SAW. Kita tidak akan menemukan satupun hadis Rasulullah SAW tentang jimak suami isteri pada malam-malam tertentu, termasuk malam jumaat.
Sekiranya kita ingin berjimak dengan isteri janganlah dikhususkan hari-hari tertentu. Lebih afdal jika berjimak dengan berniat sebagai ibadah bermula dengan doa dan diakhiri juga dengan berdoa. Berjimak dengan pasangan yang sah adalah merupakan ibadah seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Dalam kemaluanmu itu ada sedekah.” Sahabat lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah kita mendapat pahala dengan menggauli isteri kita” Rasulullah SAW menjawab, “Bukankah jika kalian menyalurkan nafsu di jalan yang haram akan berdosa. Maka begitu juga sebaliknya, bila disalurkan di jalan yang halal, kalian akan beroleh pahala.” (Terjemahan: HR. Bukhari, Abu Dawud dan Ibnu Khuzaimah).
Sebenarnya ada banyak hadis yang benar-benar Sunnah Rasulullah SAW yang ada kaitannya dengan aktiviti pada hari Jumat (atau malam Jumaat). Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Perbanyaklah selawat kepadaku pada hari jumaat dan malam jumaat. Barangsiapa yang berselawat kepadaku satu kali nescaya Allah SWT berselawat kepadanya sepuluh kali.” (Terjemahan: HR. Al Baihaqi).
Di dalam hadis yang lain Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Barangsiapa membaca surat Al-Kahfi pada hari jumaat akan diberikan cahaya baginya di antara dua jumaat.” (Terjemahan HR. Al Hakim). Rasulullah SAW juga pernah bersabda yang bermaksud: “Hari jumaat itu dua belas jam. Tidak ada seorang muslim pun yang memohon sesuatu kepada Allah SWT dalam waktu tersebut melainkan akan dimakabulkan oleh Allah SWT. Maka peganglah erat-erat ingatlah baahwa akhir dari waktu tersebut jatuh setelah waktu asar.” (Terjemahan HR. Abu Dawud).
Membaca surat As-Sajdah dan Al-Insan dalam solat subuh. “Nabi Muhamad SAW membaca pada solat subuh di hari jumaat “Alam Tanzil …….” (surat As-Sajdah) pada rakaat pertama dan “Hal ataa ‘alal insaani hiinum minad dahri lam yakun syai-am madzkuro” (surat Al-Insan) pada rakaaat kedua.” (Terjemahan HR. Muslim).
Dianjurkan kepada kita ketika pada rakaat pertama sampai pada bacaan ayat ke 15, imam sujud diikuti oleh makmum. Setelah sujud, imam berdiri kembali membaca ayat selanjutanya sehingga selesai. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Solat jumaat itu wajib atas setiap muslim dilaksanakan secara berjamaah terkecuali empat golongan iaitu hamba sahaya, perempuan, anak kecil dan orang sakit.” (Terjemahan HR.Abu Daud dan Al Hakim)
Jika kita berbicara Sunnah Rasulullah SAW pada hari jumaat atau malam jumaat, lima aktiviti di atas memang disarankan melalui hadis baginda SAW. Jangan sekali-kali kita mengaitkan soal berjimak pada hari atau malam jumaat dengan Sunnah Rasulullah SAW.
Jika ingin berjimak pada hari atau malam jumaat, dipersilakan dengan segala hormatnya, tetapi tidak ada kaitannya dengan Sunnah Rasullullah SAW.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan